ΚΗΡΥΓΜΑ ΚΥΡΙΑΚΗΣ ΤΩΝ ΜΥΡΟΦΟΡΩΝ 30/04/2023

 

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΜΥΡΟΦΟΡΩΝ (ΜΑΡΚΟΥ ΙΕ’43-ΙΣΤ’8) 30-4-2023

Στο σημερινό Ευαγγελικό ανάγνωσμα, αγαπητοί αδελφοί, η λέξη και η έννοια που δεσπόζει σε όλο το κείμενο, είναι η λέξη «τολμήσας». Δυο περιπτώσεις μεγάλης τόλμης μάς περιγράφει ο Ευαγγελιστής Μάρκος. Όλος ο κόσμος, τις ημέρες αυτές που σταυρώθηκε ο Χριστός, είναι εχθρικά διακείμενος εναντίον του Χριστού και εναντίον όποιου τολμούσε να πει ότι συμπαθούσε τον Χριστό και είναι οπαδός Του. Μέσα σε αυτήν την άκρως εχθρική ατμόσφαιρα, δύο ομάδες ανθρώπων μια ανδρική και μια γυναικεία, τολμούν να πάνε αντίθετα στο ρεύμα που επικρατούσε και οι μεν άνδρες Ιωσήφ και Νικόδημος, ζητούν από τον Πιλάτο να αποκαθηλώσουν και να θάψουν το νεκρό σώμα του Ιησού, οι δε γυναίκες οι Μυροφόρες, σηκώνονται τα χαράματα να πάνε να αλείψουν με αρώματα, το νεκρό σώμα του Ιησού, ενώ ξέρουν ότι ο τάφος φυλάσσεται από Ρωμαίους στρατιώτες, την κουστωδία και ότι ο λίθος που κλείνει την πόρτα του τάφου είναι πολύ δύσκολο να κινηθεί. Παρόλα αυτά, αντίθετα στο ρεύμα που επικρατεί και υπερπηδώντας τα εμπόδια φθάνουν στον σκοπό τους.

Η τόλμη αυτή των ανδρών και των γυναικών, πρέπει να μας βάλει σε σοβαρές σκέψεις, αγαπητοί αδελφοί. Μήπως και σήμερα, και πάντοτε και σε όλους τους αιώνες, δεν είναι δύσκολο να ακολουθήσει ο άνθρωπος τον δρόμο του καθήκοντος; Μήπως πάντοτε όπως και σήμερα δεν ήταν και δεν είναι πολύ δύσκολο, να δηλώνεις και να είσαι οπαδός του Χριστού; Μήπως και σήμερα δεν χρειάζεται τόλμη να πας αντίθετα στο ρεύμα;

Η συντριπτική πλειοψηφία των ανθρώπων, ζει ένα τρόπο ζωής που δεν συμφωνεί με το Ευαγγέλιο του Χριστού. Ο τολμηρός χριστιανός καλείται να ζει, σύμφωνα με την διδασκαλία του Χριστού. Ο χριστιανός της εποχής μας δεν έχει να αντιμετωπίσει μόνον αυτούς που δεν είναι χριστιανοί. Καλείται να τρέξει πιο γρήγορα και να ξεπεράσει και αυτούς που θέλουν να λέγονται χριστιανοί, αλλά δεν ζουν σύμφωνα με το Ευαγγέλιο. Καλείται ο χριστιανός, σήμερα, όταν πηγαίνει στην Εκκλησία να προσεύχεται και όχι να πηγαίνει τυπικά τις μεγάλες γιορτές, για το θεαθήναι. Καλείται ο χριστιανός σήμερα να νηστεύει σωστά. Καλείται να προσέρχεται συχνά στην Θεία Κοινωνία, όταν οι πολλοί κοινωνάνε δυο και τρεις φορές τον χρόνο. Καλείται ο χριστιανός της εποχής μας να τολμήσει να προσέρχεται στο μυστήριο της Εξομολογήσεως, όταν οι πολλοί θα τον ειρωνευτούν. Καλείται, σήμερα, ο χριστιανός να τολμήσει να πηγαίνει με τον Σταυρό στο χέρι όταν οι περισσότεροι λένε «άρπαξε να φας και κλέψε να ‘χεις.»

Πρέπει, σήμερα, ο χριστιανός να έχει πολλή τόλμη για να ψάχνει να βρει τη χαρά κοντά στο Χριστό και όχι στις κοσμικές εκδηλώσεις. Πόση τόλμη, αλήθεια, χρειάζεται να έχει ο πιστός, για να πει ότι το Σάββατο βράδυ δεν θα συμμετάσχει σε μια γιορτή ή σε ένα πάρτι, γιατί ξημερώνει Κυριακή και θα πρέπει να πάει το πρωί στην Εκκλησία!! Πόση τόλμη πρέπει να έχει ένας γονιός για να οδηγήσει τα βήματα του παιδιού του, στο σχολείο της Εκκλησίας και να το αποκόψει από τις κοσμικές και πολλές φορές ψυχοφθόρες δραστηριότητες;

Όλοι αναγνωρίζουμε ότι η κοινωνία είναι σάπια, σε όλους τους τομείς, βρωμάει. Πόσοι από μας τολμούμε να πάμε αντίθετα; Πόσοι τολμούμε να ζήσουμε όπως θέλει ο Θεός; Πόσοι τολμούμε να σβήσουμε τα ψυχοφθόρα τηλεοπτικά κανάλια και να παρακολουθήσουμε τους ραδιοτηλεοπτικούς σταθμούς της Εκκλησίας; Πόσοι από μας βρίσκουμε αγαλλίαση και απόλαυση στην προσευχή - στην συνομιλία μας με τον Θεό;

Πάντως και άνδρες του σημερινού Ευαγγελίου και μυροφόρες γυναίκες μάς λένε ότι, για να πλησιάσεις κοντά στον Χριστό, πρέπει να τολμήσεις και να πας αντίθετα στο ρεύμα!

ΚΗΡΥΓΜΑ ΚΥΡΙΑΚΗΣ ΤΟΥ ΘΩΜΑ 23/04/2023

 

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΘΩΜΑ  (ΙΩΑΝΝΟΥ Κ ΄ 19-71)   23-4-2023

 

Το σημερινό Ευαγγελικό Ανάγνωσμα, αγαπητοί αδελφοί, περιέχει μια πρόταση σημαντική, ίσως την πιο σημαντική πρόταση που περιέχει όλη η Αγία Γραφή. Την είπε ο Χριστός μετά την Ανάστασή Του στους μαθητές, όταν μπήκε κεκλεισμένων των θυρών, στο υπερώον όπου ήταν μαζεμένοι.

Τους έδειξε λοιπόν τα τρυπημένα από τα καρφιά χέρια του και την λογχευμένη πλευρά Του, για να βεβαιωθούν ότι είναι αυτός που σταύρωσαν οι Εβραίοι και οι Ρωμαίοι στον Γολγοθά. Είναι ο αγαπημένος Διδάσκαλός τους. «Ἐχάρησαν οὖν οἱ μαθηταί ἰδόντες τον Κύριον». Τους φύσηξε στο πρόσωπο και τους λέγει: «Πάρτε από μένα Πνεύμα Άγιο. Πνεύμα Θεϊκό. Με αυτή μου την κίνηση σας δίνω και την εξουσία να συγχωρείτε τις αμαρτίες των ανθρώπων. «Λάβετε Πνεῦμα Ἅγιον· ἄν τινων ἀφῆτε τὰς ἁμαρτίας, ἀφίενται αὐτοῖς…»

Μέχρις εκείνη την στιγμή όλοι ξέρανε ότι μόνον ο Θεός έχει εξουσία να συγχωρεί αμαρτίες. Από τώρα όμως, μετά την Ανάσταση, και την διαβεβαίωση αυτή του Χριστού, την εξουσία να συγχωρούν αμαρτίες, την παίρνουν και οι μαθητές. Και γιατί είναι τόσο σημαντικό αυτό το γεγονός; Ξέρουμε πολύ καλά ότι οι αμαρτίες κάθε ανθρώπου, ορθώνονται ανάμεσα στον άνθρωπο και τον Θεό. Προορισμός του ανθρώπου επί της γης είναι να προσεγγίσει τον Θεό. Να ενωθεί με τον Χριστό και δια του ενανθρωπήσαντος Χριστού να φθάσει στον προορισμό του, στην ένωσή του με τον Θεό. Δεν μπορούσε όμως ο άνθρωπος να φθάσει στον προορισμό του γιατί τον εμπόδιζαν οι αμαρτίες του.

Και μην πηγαίνει το μυαλό μας μόνον στις συνηθισμένες αμαρτίες. Τα σαρκικά αμαρτήματα, τις εφάμαρτες σαρκικές επιθυμίες ή τους σαρκικούς λογισμούς. Την καταπάτηση θεμελιωδών εντολών του Ευαγγελίου. Αμαρτίες, κυρίως, είναι οι πνευματικές αμαρτίες. Η απιστία. Η απόρριψη και περιφρόνηση του Θεού. Η βλασφημία κατά του Αγίου Πνεύματος. Το ότι δεν εμπιστευόμαστε την ζωή μας στον Χριστό! Το ότι πολλοί άνθρωποι ζητούν την λύση των προβλημάτων τους, στους μάγους, στις χαρτορίχτρες, στα μέντιουμ και στους καφέδες. Άλλοι πάλι απιστούν στα θέματα της αθανασίας της ψυχής. Της μέλλουσας κρίσεως. Της μετά θάνατον αιώνιας ζωής. Στο ότι θα γίνει η Δευτέρα Παρουσία και θα αποδοθεί η δικαιοσύνη που λείπει από αυτήν την ζωή.

Άλλοι πάλι απιστούν σε αυτά που διδάσκει η Εκκλησία του Χριστού, σχετικά με τον Δημιουργό του σύμπαντος. Ενώ η Εκκλησία διδάσκει τον αληθινό Τριαδικό Θεό, πολλοί πιστεύουν, σε μια ανώτερη δύναμη. Υπάρχει και η μεγαλύτερη αμαρτία, που είναι το ότι τις λανθασμένες δοξασίες τους μερικοί προσπαθούν να τις περάσουν και σε άλλους και μάλιστα στα νέα παιδιά. Αυτά και τόσα άλλα, δεν είναι απλώς αμαρτίες αλλά και πνευματικά εγκλήματα.

Έρχεται όμως η ώρα, με το πέρασμα της ηλικίας και όσο ο άνθρωπος ακούει να κτυπάει η καμπάνα νεκρά, που συνέρχεται.   Αλλάζει γνώμη. Είναι η ώρα της μετάνοιας. Δεν είναι όμως αρκετή η μετάνοια. Χρειάζεται και η άφεση. Εάν μόνο ο άνθρωπος μεταμελείται, μοιάζει με τον Ιούδα. Πρέπει να πάρει και την άφεση- την συγχώρηση.

Αυτήν ακριβώς τη δυνατότητα έδωσε ο Χριστός στους Αποστόλους. «…ἄν τινων ἀφῆτε τὰς ἁμαρτίας, ἀφίενται αὐτοῖς…». Αυτήν την εξουσία που πήραν οι Απόστολοι από τον Χριστό, την έδωσαν στους διαδόχους τους Επισκόπους και οι Επίσκοποι στους εντεταλμένους Ιερείς. Σε αυτούς καταφεύγουμε και εμείς, αγαπητοί αδελφοί, για να παίρνουμε την άφεση των αμαρτιών μας.

 

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΑΓΙΑΣ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗΣ ΕΒΔΟΜΑΔΑΣ 2023 ΣΤΗ ΛΕΡΟ

 

ΚΗΡΥΓΜΑ ΚΥΡΙΑΚΗΣ ΤΩΝ ΒΑΙΩΝ - 09/04/2023

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΒΑΪΩΝ (Ιωάννη ΙΒ’ 1-18)    9-4-2023

Δύο γεγονότα από τη ζωή του Χριστού μάς διηγήθηκε σήμερα ο Ευαγγελιστής Ιωάννης, αγαπητοί αδελφοί. Το ότι η Μαρία, από ευγνωμοσύνη που την ελευθέρωσε από τα δαιμόνια ο Χριστός, αγόρασε μεγάλη ποσότητα μύρου και άλειψε τα πόδια του και τα σφούγγιξε με τα μαλλιά της. Ο Χριστός έδωσε την αληθινή διάσταση στο γεγονός, λέγοντας ότι το έκανε αυτό η Μαρία, χωρίς να γνωρίζει ότι αλείφει το Σώμα του Ιησού σαν να προμηνύει τον παράδοξο Σταυρικό Του Θάνατο. Οι Εβραίοι άλειφαν τα σώματα των νεκρών με μύρα!

Το δεύτερο γεγονός που μας περιέγραψε ο Ευαγγελιστής Ιωάννης, είναι το ότι ο λαός, μικροί και μεγάλοι, επεφύλαξαν θριαμβευτική είσοδο του Χριστού, στην τελευταία Του επίσκεψη στα Ιεροσόλυμα. Τότε κρατούσαν κλαδιά από βάγια, για αυτό μέχρι σήμερα και εμείς ευλογούμε στις εκκλησίες τα βάγια του Σταυρού, και φροντίζουμε να προμηθευτούμε και για τα σπίτια μας. Θα προβληματιστούμε και θα ωφεληθούμε και εμείς  από το σημερινό Ευαγγέλιο, αν προσέξουμε τί λέει ο 16^ος στίχος του δωδέκατου Κεφαλαίου, του κατά Ιωάννη Ευαγγέλιο, αναφερόμενος στους μαθητές του Χριστού.

«Αυτά όλα που έβλεπαν να γίνονται γύρω από το πρόσωπο του Διδασκάλου Τους, αυτές τις μέρες, δεν τα καταλάβαιναν. Τα κατάλαβαν όμως αργότερα , όταν σταυρώθηκε και όταν δοξάσθηκε με την Ανάσταση και την Ανάληψή Του ο Χριστός. Τότε θυμήθηκαν καλά ότι όλα που γίνονται γύρω από το Πρόσωπο Του Ιησού, είναι γραμμένα στις Αγίες Γραφές και έτσι έπρεπε να γίνουν, για να καταλάβουν και να πιστέψουν και αυτοί και όλος ο λαός, ότι Αυτός είναι η αλήθεια, ο Μεσσίας που περίμεναν.»

Αυτό είναι μια μεγάλη αλήθεια που αφορά και μας ,αγαπητοί αδελφοί. Που αφορά όλους τους ανθρώπους. Αν δεν φωλιάσει μέσα στην καρδιά του ανθρώπου, η πίστη γύρω από την ενανθρώπιση, τα θαύματα, την Σταύρωση, την Ανάσταση, την Ανάληψη και την Δευτέρα Παρουσία του Χριστού, δεν πρόκειται να τον αγγίξει τίποτα από όσα γράφουν τα Ευαγγέλια. Μάλλον θα τον σκανδαλίσουν περισσότερο! Όλοι μας προσέχουμε ότι ο Ιερέας μέσα στην Θεία Λειτουργία, μας υπενθυμίζει όλα τα γεγονότα της ζωής του Κυρίου και μετά παρακαλεί τον Θεό να στείλει το Άγιο Πνεύμα για να καθαγιάσει την προσφορά μας.

Λέει χαρακτηριστικά: «Μεμνημένοι τοίνυν τῆς σωτηρίου ταύτης ἐντολῆς καὶ πάντων τῶν ὑπὲρ ἡμῶν γεγενημένων, τοῦ Σταυροῦ, τοῦ Τάφου, τῆς τριημέρου Ἀναστάσεως, τῆς εἰς οὐρανοὺς Ἀναβάσεως, τῆς ἐκ δεξιῶν καθέδρας, τῆς δευτέρας καὶ ἐνδόξου πάλιν παρουσίας· τὰ σὰ ἐκ τῶν σῶν, σοὶ προσφέρομεν κατὰ πάντα καὶ διὰ πάντα». Γενικά όλο το μυστήριο που λέγεται Εκκλησία, όλα τα μυστήρια που γίνονται μέσα στην Εκκλησία, δεν πρόκειται να αγγίξουν τον άνθρωπο, αν μέσα στην καρδιά του δεν φωλιάσει η πίστη. Είναι ανώφελο να προσπαθούμε να προσεγγίσουμε αυτά που γίνονται μέσα στην Εκκλησία με την λογική μας. Έρχεται η Μεγάλη Εβδομάδα. Η προδοσία του Ιούδα. Η σύλληψη Του Ιησού. Η καταδίκη Του. Ο Σταυρικός Του Θάνατος και στο τέλος της εβδομάδας, η Ανάστασή Του. Ορισμένοι θα σταθούν μόνο στα έθιμα και στις παραδόσεις, που είναι συνδεδεμένα με τις ημέρες αυτές. Εάν σταθούμε σε αυτά δεν θα νιώσουμε τίποτα βαθύτερα. Την Δευτέρα του Πάσχα, θα είμαστε οι ίδιοι, όπως ήμασταν και πριν την Μεγάλη Εβδομάδα. Θα μας αγγίξουν τα γεγονότα της Μεγάλης Εβδομάδας, αν τα προσεγγίσουμε με βαθειά πίστη, ότι πρωταγωνιστής αυτών των ημερών είναι Θεός. Θεός που έγινε άνθρωπος και υπέστη όσα υπέστη, για να οδηγήσει εμάς στον προορισμό μας, κοντά στον Θεό από όπου απομακρυνθήκαμε. Υπέστη όσα υπέστη, για να σβήσει τις αμαρτίες μας, που ορθώνονται ανάμεσα σε μας και τον Θεό! Και υπέστη όσα υπέστη, γιατί μας αγαπάει υπερβολικά -θεϊκά- και ζητάει από μας την πίστη μας και την αγάπη μας, για να απολαύσουμε την αγάπη Του, και σε αυτή, αλλά και στην άλλη, την αιώνια Ζωή.

Γιατί μόνον τότε θα είμαστε, αληθινά όχι επιφανειακά, ευτυχισμένοι. Το να μπει όμως μέσα μας η πίστη και η αγάπη του Χριστού, είναι έργο του Χριστού. Ας του ζητήσουμε, λοιπόν, αυτό το δώρο. Να πιστέψουμε  βαθιά σε Κείνον για να απολαύσουμε τα γεγονότα της Μεγάλης Εβδομάδας.